Identifican a las dos personas halladas sin vida en zona rural del Distrito de Riohacha, uno venezolano y un colombiano wayúu

En las últimas horas se dio a conocer las identidades de las dos personas de sexo masculino halladas sin vida, con signos de violencia, maniatados y con impactos de bala en sus humanidades a un costado de la vía nacional en zona rural del Distrito de Riohacha, se tratan de dos jóvenes que desde la noche del sábado no sabían de su paradero.

Inicialmente las autoridades lograron identificar a uno de los fallecidos como José Armando Mejía Quintero, de 26 años aproximadamente, perteneciente a la etnia wayúu y, luego se pudo determinar que la segunda víctima se trataba de Logly José Pírela Melean, de 25 años de edad, natural de Venezuela y de oficio barbero, además, tenía inclinación al canto, según versiones de conocidos.

Según lo informado por una fuente, el hallazgo se registró aproximadamente las 6 de la mañana de este jueves a la altura del kilómetro 8 después del Relleno Sanitario en la salida de Riohacha hacía el corregimiento de Cuestecitas, por parte de habitantes de la zona y usuarios viales que se percataron de los cuerpos tendidos boca abajo al costado de la carretera nacional.

Asimismo, se pudo conocer tras las labores de vecindario e inicio de las investigaciones por parte de las autoridades, que ambos jóvenes habían salido de sus residencias aproximadamente las 7 de la noche del miércoles 27, desde ese momento se desconocía de sus paraderos hasta horas de la mañana que encontraron sus cuerpos.

Hasta el lugar de los hechos llegaron miembros de la Seccional de Investigación Criminal (Sijín) quienes procedieron con los actos de urgencia, recolección de evidencias y labores de vecindario, así como la inspección técnica a los cadáveres para la plena identificación y traslado a la morgue de Medicina Legal del Distrito de Riohacha.

La fuente ligada a la investigación, señaló que al sitio del suceso llegaron unas personas quienes alegaron ser los familiares de Mejía Quintero, manifestando oponerse a la realización de cualquier diligencia en el cadáver, ya que se lo llevarían aplicando sus usos y costumbres por ser del pueblo wayúu.

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